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導(dǎo)語(yǔ)：圣紀(jì)節(jié)亦稱圣忌節(jié)，阿拉伯語(yǔ)稱“冒路德”節(jié)，是回族的三大傳統(tǒng)節(jié)日之一。是紀(jì)念伊斯蘭教的創(chuàng)始人穆罕默德的誕辰和逝世的紀(jì)念日?；刈宓娜髠鹘y(tǒng)節(jié)日都帶有濃厚的宗教色彩，本期的回族節(jié)日小編就來(lái)為大家詳細(xì)介紹一下回族“圣紀(jì)節(jié)”的相關(guān)內(nèi)容，一起來(lái)了解一下吧。

1、“圣紀(jì)節(jié)”的由來(lái)

相傳穆罕默德于伊斯蘭教歷紀(jì)元前五十一年三月十二日（公元５７１年４月２１日）誕生于阿拉伯麥加一個(gè)沒(méi)落的貴族家庭，取名穆罕默德（意為“受到高度贊美的人”）。
伊斯蘭教歷第十一年三月十二日（公元６３２年６月８日）穆罕默德因病歸真，終年６３歲，葬于麥地那。
由于穆罕默德的誕辰與逝世恰巧都在伊斯蘭教歷三月十二日，因此，回民一般合稱“圣紀(jì)”。國(guó)外的伊斯蘭教徒一般都過(guò)“圣紀(jì)節(jié)”，為紀(jì)念穆罕默德的誕生而舉行。我國(guó)新疆有些回民也過(guò)圣紀(jì)節(jié)。
我國(guó)其他地方的回民一般都將“圣誕”和“圣忌”合并紀(jì)念，俗稱“圣會(huì)”。特別是西北地區(qū)過(guò)圣紀(jì)節(jié)時(shí)，側(cè)重紀(jì)念逝世日，就像給先人過(guò)周年一樣，誦經(jīng)念“爾麥里”，以示懷念。
穆斯林過(guò)圣紀(jì)節(jié)，一則飲水思源，二則是緬懷、順從、祝福、贊揚(yáng)、效法圣人。

2、“圣紀(jì)節(jié)”的節(jié)日習(xí)俗

（1）節(jié)前
由清真寺里的主持阿訇講一下過(guò)節(jié)的重要性和需要做的工作，之后，穆斯林自愿捐贈(zèng)糧、油、肉和錢(qián)物，并指定若干人具體負(fù)責(zé)磨面、采購(gòu)東西、炸油香、煮肉、做菜等。勤雜活都是回族群眾自愿來(lái)干的、回族穆斯林把圣紀(jì)節(jié)這一天的義務(wù)勞動(dòng)視為行善做好事，因此，爭(zhēng)先恐后。
（2）節(jié)日里
清真寺張燈結(jié)彩，掛起橫幅，橫幅上一般都用阿拉伯文書(shū)寫(xiě)紀(jì)念穆罕默德的字樣。同時(shí)，還專(zhuān)門(mén)有七八個(gè)人身著節(jié)日禮服恭候在寺門(mén)內(nèi)外，迎送來(lái)去的賓客。這一天，回族群眾聚集在清真寺誦經(jīng)、贊圣、禮拜。并有阿訇宣講穆罕默德的生平簡(jiǎn)歷、功績(jī)品德以及在傳教中所受的種種磨難和許多智勇善辯、智勇善戰(zhàn)的生動(dòng)的歷史故事，教育回族群眾要不忘至圣的教誨，做一個(gè)真正的穆斯林。
（3）會(huì)禮結(jié)束后
會(huì)禮結(jié)束后，開(kāi)始會(huì)餐。有的地方經(jīng)濟(jì)條件較好，地方也寬敞，擺上十幾桌乃至幾十桌，大家歡歡喜喜，一起進(jìn)餐；有的地方是吃份兒飯，回族群眾叫“生份碗子”，即每人一份。對(duì)于節(jié)前散了“乜貼”，捐贈(zèng)了東西而沒(méi)來(lái)進(jìn)餐的，要托親友、鄰居給帶一份“油香”去品嘗。
（4）節(jié)日性質(zhì)
總之，中國(guó)回族穆斯林過(guò)圣紀(jì)節(jié)是一種集體誦經(jīng)、集體贊圣、眾人捐散、合伙吃飯的節(jié)慶形式，表現(xiàn)了回族人民團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、互助的集體主義精神。

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