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導(dǎo)語：蒙古族被譽(yù)為“世界最美的民族”之一，在美國CNN評選的“世界最美的民族”排行榜當(dāng)中，蒙古族名列第四。蒙古族是因?yàn)樯婺芰?、適應(yīng)能力及遺傳基因等方面脫穎而出。蒙古族數(shù)千年來一直生活在草原上，在郁郁蔥蔥的草原上放牧牲畜。本期的蒙古風(fēng)俗，小編就來和大家談?wù)劽晒抛宓?ldquo;游牧”生活，感受最美民族的游牧文化。

1、蒙古族的游牧文化——人與自然的和諧

勤勞智慧的蒙古民族，在遼闊的蒙古高原上世世代代繁衍生息，在長期的游牧生產(chǎn)中，游牧蒙古人領(lǐng)悟到大自然是包括人類在內(nèi)的萬物賴以生存的搖籃，人與自然水乳交融、密不可分的關(guān)系，并且使“游牧”從形而下的生存需求上升到了形而上的精神文化。
生態(tài)智慧貫穿、凝煉于蒙古族生產(chǎn)方式、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文化藝術(shù)、倫理道德、美學(xué)與哲學(xué)、法規(guī)與律令等諸多方面。蒙古族游牧文化始終執(zhí)著地表達(dá)著一個(gè)古老而新鮮的主題———人與自然的和諧。

2、蒙古族游牧文化的形成

就游牧文化而言，它與農(nóng)耕文化有著巨大的差異，農(nóng)耕文化提倡改造自然，本質(zhì)上是人通過和自然的斗爭而生存、生活。游牧文化則崇拜、依賴、適應(yīng)大自然，與自然融為一體，因?yàn)橥昝赖淖匀画h(huán)境是畜牧業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)條件和基本資源，游牧業(yè)有和自然相適應(yīng)的固有機(jī)制，游牧民族有和自然相適應(yīng)的固有觀念。游牧文化是在游牧生產(chǎn)的基礎(chǔ)上形成的，包括游牧生活方式以及與之相適應(yīng)的文學(xué)、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)、風(fēng)俗、習(xí)慣等具體要素。
勤勞智慧的蒙古民族是游牧文化的集大成者，也是游牧文化的典型代表。蒙古高原東起大興安嶺，西至阿爾泰山脈，北界薩彥嶺、肯特山、雅布洛諾夫山脈，南到陰山山脈。大部為古老臺地，僅西北部多山地，東南部為廣闊的戈壁，中部和東部為大片丘陵。氣候?qū)儆诘湫偷臏貛Т箨懓敫珊?、干旱類型，降水稀少、冬季漫長寒冷，且常有暴風(fēng)雪，夏季短暫干熱，氣溫的年較差和日較差都很大，多風(fēng)沙、富日照。植被類型是多年生、旱生低溫草本植物占優(yōu)勢。
蒙古高原的地理環(huán)境適合狩獵和游牧，孕育了匈奴、東胡、烏桓、鮮卑、突厥、契丹、蒙古等游牧民族，是游牧文化的搖籃。
13世紀(jì)，蒙古民族登上世界歷史舞臺，結(jié)束了蒙古高原數(shù)千年民族、部族紛爭的歷史，同時(shí)也繼承、匯聚、整合和發(fā)展了歷代草原民族的文化，并積極吸收儒家文化、佛教文化、伊斯蘭教文化、基督教等文化，不斷豐富和完善自己，在此基礎(chǔ)上形成了———蒙古族游牧文化。

3、漢族學(xué)者對蒙古族游牧文化的看法

（1）漢族學(xué)者劉書潤說：蒙古人不愿種地，不愿蓋房子。這種游牧是非常頑固的。
蒙古人有一句諺語。孩子問媽媽，為什么我們總是搬來搬去，辛辛苦苦的，媽媽說：“我們要是固定在一地，大地母親就會疼痛，我們不停搬遷就像血液在流動，大地母親就感到舒服。”這是自然選擇的結(jié)果，有趣的是牲畜好象知道資源消耗與再生的臨界點(diǎn)，牛羊不過這個(gè)線值，一到高峰期就走了。草與牲畜在合適的線值，牲畜自動離開這片草原。就是這么神奇！我以前在下面的大隊(duì)，六天搬一次，牧民有的懶，不愿搬。大隊(duì)用大馬車強(qiáng)迫搬家，為什么六天，寄生蟲的繁殖是一周，蒙古人是靠游走來躲災(zāi)。為什么別人說游牧再也不會回來，我說還會回來，因?yàn)檫@是最省錢，最省力的方式。古代蒙古人也走了很多彎路，他們也定居過。
（2）為什么定居放牧?xí)呦蛴文粒?br /> 漢族學(xué)者劉書潤說：因?yàn)槎敛輬鼍蛪牧?，不夠吃，牲畜生病了。真正的游牧發(fā)展起來是銅器時(shí)代以后，蒙古人在室韋時(shí)代是漁獵，后來從森林走出從農(nóng)耕變成游牧。游牧比定居復(fù)雜，適應(yīng)草原民族就大發(fā)展，不游牧就滅亡，這是自然客觀選擇的過程。
目前我們還是解決不了定居產(chǎn)生的問題，實(shí)際游牧最省事，蒙古包一背就走了，一根套馬桿就完事。定居以后出現(xiàn)好多好多問題，比如疫病問題，醫(yī)藥費(fèi)大大增加。過去有病走了，新的地方?jīng)]有（病菌）。過去游牧，肝炎沒有，感冒沒有。蒙古過去沒有麻疹，老走沒有傳染源?，F(xiàn)在呢，缺素癥很普遍，現(xiàn)在大興旗大群牛群不吃草啃土，吃骨頭，為啥？自己補(bǔ)元素。
過去沒有這種情況。內(nèi)地不考慮這個(gè)問題因?yàn)樗啵V物質(zhì)可以流動。草原不行，因?yàn)檎舭l(fā)量大，各地都是元素富集區(qū)，又都缺少某些元素，打個(gè)比方，草原到處是“專賣店”，要把東西買全，得到處走。

小結(jié)：蒙古族的游牧文化是其民族文化的重要組成部分，深刻影響著蒙古族人的生活，對蒙古族頑強(qiáng)勇敢的民族品質(zhì)的產(chǎn)生具有重要影響，可以說“游牧”是蒙古族人的“符號”，因此蒙古族才被稱為“游牧民族”。