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序號(hào)：II
牌名：女祭司（女教皇）The High Priestess
關(guān)鍵字：等待、智慧、理性、消極、靜止
相關(guān)星座：巨蟹座
四元素：水
加強(qiáng)牌：隱士、吊人、寶劍四
神話人物：阿爾忒彌斯

由圖中可以看到，女祭司端坐于石凳之上，手上的卷宗上書寫著Tora，乃律法之一，代表她內(nèi)心的知性和洞察力，長(zhǎng)短分明，善惡明暗，也代表神秘的魔法，靜靜等待適合行動(dòng)的時(shí)機(jī)，與給于明確的指示。身則的柱子一黑一百，也暗示了她長(zhǎng)短的強(qiáng)烈觀念，理性的思考和判定。白色的頭冠和白色的長(zhǎng)裙，象征了她內(nèi)心的純潔和對(duì)潔凈的要求。背后的綠葉和果實(shí)，既象征她的女性形象，慈愛和嫻靜，同時(shí)也暗示了她具有強(qiáng)大的直覺力和判定力。石榴暗示著希臘神話中的靈后（Persephone) 吞下的婚姻不中斷的石榴子。 她裙角的月亮，也是智慧和直覺的象征。
假如說魔術(shù)師散發(fā)著陽剛的話，那么女祭司則是陰柔的代表，于靜寂中凸現(xiàn)沉穩(wěn)，與寡言中凸現(xiàn)睿智。也有人說，女祭司內(nèi)心是矛盾的，就像其坐在兩根黑白分明的廊柱之間那樣，靜默卻又波濤洶涌，在黑與白、日與夜、正義與邪惡的徘徊中體味生存的意義、感悟人世滄桑?；蛟S也是所以讓她變得睿智而富有洞察力吧！

1、基本含義
有知己的、文靜的、知性的、具備敏銳的洞察力、理性的、富有研究精神、有正確的時(shí)機(jī)或人將出現(xiàn)的預(yù)感。
2、戀愛婚姻
柏拉圖式的戀情，你與另一半將保持一種理智的感情狀態(tài)，兩個(gè)人更重視精神方面的結(jié)合，擁有高度精神或心靈發(fā)展的關(guān)系，你們倆人可以一同學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)和發(fā)展。
3、工作學(xué)業(yè)
工作方面，你對(duì)待工作很有責(zé)任感，擁有明確的目標(biāo)明確，會(huì)苦心鉆研各種工作技能，能夠擁有展現(xiàn)自身潛力的機(jī)會(huì)，具備評(píng)論才能，適合從事與教育相關(guān)的職業(yè)。學(xué)業(yè)方面，你的求知欲非常旺盛，對(duì)于各種知識(shí)都想要去了解和學(xué)習(xí)，具有很好考運(yùn)。
4、人際財(cái)富
人際關(guān)系方面，你性格溫和，為人低調(diào)，不喜歡張揚(yáng)，對(duì)待朋友非常寬容，可以結(jié)交不少知心好友，而且與朋友能免互相體諒，人緣不錯(cuò)。財(cái)運(yùn)方面，很少會(huì)盲目消費(fèi)，善于理財(cái)?？梢詰{自己之能力，得到好的賺錢機(jī)會(huì)。
5、健康生活
著裝樸素簡(jiǎn)潔、善待身體、注重自身衛(wèi)生、體力出眾且深藏不露。
6、其它
制作手工藝品、知性的娛樂方式、腦力游戲、無須外出的活動(dòng)方式、出眾的理解力、同冷靜的女性商洽可獲得新知、善于洞悉他人。

1、基本含義
缺乏理性思維能力、粗心大意、因精神壓抑以致歇斯底里、易緊張、神經(jīng)質(zhì)、意氣用事。
2、戀愛婚姻
面對(duì)心儀的對(duì)象裹足不前，你的內(nèi)心過于封閉，性格有些被動(dòng)，即使有了喜歡的對(duì)象也不愿主動(dòng)追求，而是會(huì)采取暗戀的方式默默喜歡對(duì)方，最終容易因此而錯(cuò)過好的緣份。
3、工作學(xué)業(yè)
工作方面，性格固執(zhí)，認(rèn)知膚淺，不喜歡學(xué)習(xí)新事物，卻又自以為是，工作上不能集中全力，遇到壓力時(shí)容易感到焦慮，也容易因?yàn)樽约旱莫q豫不定而錯(cuò)過良機(jī)。學(xué)業(yè)方面，比較懶惰，不喜歡用功，對(duì)所學(xué)知識(shí)沒有辦法學(xué)以致用，考試容易失利。
4、人際財(cái)富
人際關(guān)系方面，因?yàn)樘^封閉自我，不善于與人溝通交流，所以容易受到別人的冷落對(duì)待，人緣較差。財(cái)運(yùn)方面，賺錢機(jī)會(huì)不多，且不善于理財(cái)，消費(fèi)缺乏計(jì)劃性，浪費(fèi)成性。
5、健康生活
精神緊張、不孕癥、歇斯底里、錯(cuò)誤的減肥計(jì)劃、貧血、手腳冰冷、心情不佳、因率性而倍感孤獨(dú)、嘲笑他人、心胸狹隘。
6、其它
無心讀書、吵鬧的環(huán)境使得身心倍感疲憊。

關(guān)于女祭司的傳說，可以追溯到1282年。那時(shí)，她便以不同的兩種面貌出現(xiàn)在傳說中。1282年，馬丁·波羅納斯寫下了女祭司瓊（Pope Joan）的傳說。據(jù)他所寫，一個(gè)女扮男裝、化名約翰·安格盧斯（John Anglus）的女人，在教皇利奧四世死后被選為教皇。過了兩年五個(gè)月零四天，她被發(fā)現(xiàn)懷有身孕，因而被揭穿。
這個(gè)傳說很快流行起來，盡管史料表明這并不可信。根據(jù)史實(shí)，在利奧四世去世僅一個(gè)半月以后，就舉行了繼任教皇本尼迪克特三世的接任圣職儀式。這個(gè)故事雖然并未真的發(fā)生過，但卻已經(jīng)深入人心，并且進(jìn)入了塔羅牌的繪制和講解過程，所以還是值得一提。
另一個(gè)傳說則有一定的真實(shí)性。意大利古葛利爾邁茲派（Guglielmites）的女創(chuàng)始人于1282年去世，隨后便出現(xiàn)了傳言，說她將于1300年復(fù)活，并開創(chuàng)宗教史的新紀(jì)元，讓婦女成為教皇。傳言將被推上教皇寶座的修女叫曼弗雷達(dá)·維斯康蒂（Manfreda Visconti），但真到了1300年的時(shí)候，她卻被推上了火刑架。在維斯康蒂家族流傳的紙牌中，有一張圖就是紀(jì)念她的。在18世紀(jì)法國(guó)的紙牌上，女祭司變成了羅馬女神朱諾，是大神朱庇特之妻，專司婚姻、生育和婦女，相當(dāng)于希臘神話中的赫拉。而朱諾身后的孔雀，則象征著不朽和復(fù)活。這復(fù)活的含義，恰恰和第二個(gè)傳說有了某種程度的印證。此外，第一個(gè)傳說中，女祭司的名字瓊（Joan）正是朱諾（Juno）的英語化。
至于希臘神話中的天后赫拉，則有過一段不光彩的履歷——在隱秘的獨(dú)居生活中，她曾經(jīng)懷孕并生下一子，這個(gè)孩子“既不是諸神的模樣，也不是人的模樣，而是令人恐怖、面目猙獰的百頭怪堤豐（Typhon）。”這則神話故事在某種程度上，也可以看成是第一則傳說的來源。

這個(gè)世界上，所有的東西都能分為善與惡、明與暗等相對(duì)的兩部分。女祭司就是憑借著理性的鍛煉，來分辨善惡、明暗，甚至就連罪惡及黑暗，也能由她給予明確地指示。女祭司這張牌象征的是一種無形的，隱藏在靈魂深處、自然被誘發(fā)出來的情感，同時(shí)也表示女性的直覺力和知識(shí)的權(quán)威。最近一段時(shí)間開始學(xué)習(xí)西班牙語，在正式開始學(xué)習(xí)之前，我摸了一張塔羅牌，正是女祭司，這不免讓我想起需要不斷內(nèi)化，透過內(nèi)心不斷去看到外面的世界，自己本身是一個(gè)載體，外來的所有訊息，包括周遭的環(huán)境、隱約，眼前經(jīng)過的人，都能一遍遍地敲擊著你的意識(shí)，敲擊地多了，就能潤(rùn)物細(xì)無聲地潛入我們的潛意識(shí)。我們所讀過的書、做過的事，想過的人，只要你用心去捕捉，都會(huì)融入生活，成為我們生命中的一部分。女祭司的牌面重在于，自身的知識(shí)、認(rèn)知體系不斷迭代往前走，不斷和外界發(fā)生碰撞和融合的過程。