楊花飛　蜀道難

截斷竹簫方見日　更無一史乃平安

漁陽鼙鼓過潼關　此日君王幸劍山

木易若逢山下鬼　定于此處葬金環(huán)

1. 解頌

【漁陽鼙鼓過湩關】指安祿山在漁陽造反，攻克潼關后，人馬開過潼關攻向長安。

“漁陽”：天津薊縣，安祿山軍隊的大本營所在地，造反誓師地。

“鼙鼓”：古代軍中用的小鼓，鼙：音皮。這里指擂響了戰(zhàn)鼓。

漁陽鼙鼓”：白居易《長恨歌》中有：“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲”。有人以此認為《推背圖》不是李淳風的作品，是白居易以后的人謅的，顯然是把該詞當作白居易的專利了。

漁陽鼙鼓這個詞并不是白居易的發(fā)明。這是很普通的兩個詞：“漁陽”、“鼙鼓”，在白居易之前，誰用了也不奇怪。

【此日君王幸劍山】指唐玄宗向四川劍山逃去。

“劍山”：四川劍閣縣北，劍門關兩側是直如刀削的大小劍山，72峰，峰峰如劍，這是川陜交界通往巴蜀的咽喉天險。

李白《蜀道難》中的“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開”，就是說這里。過了劍山就安全了，因此，逃亡的第一個目標是劍山。

“幸”：皇帝到某地稱為巡幸，這里是逃往的意思。

【木易若逄山下鬼 定于此處葬金環(huán)】“木易”：“楊”字，繁體為楊。指玄宗寵幸的貴妃楊玉環(huán)

“山下鬼”：“嵬”字，音圍，指馬嵬驛，今陜西興平縣。“金環(huán)”：喻楊玉環(huán)。如果用“玉環(huán)”，太直白了就不是預言的字謎了。古代金、玉常并稱，這里以金代

“葬金環(huán)”：陽貴妃當時就埋在了馬嵬驛?，F今那里仍有楊貴妃墓。

玄宗一行逃到西安以西百里外的馬嵬驛，軍兵嘩變，殺死了楊貴妃的姐姐，和她的兄長——宰相楊國忠，而后逼玄宗賜死楊貴妃。

2. 解讖

【楊花飛、蜀道難】唐玄宗帶楊貴妃等人逃往四川。

【截斷竹簫方見日】肅宗即位，戰(zhàn)局方才看到希望。

“截斷竹簫”：簫字截去竹字頭是“肅”字，指肅宗。

“方見日”：剛見太陽，喻戰(zhàn)局初見希望。

【更無一吏乃平安】“更”：更替;“無一吏”：“史”字;“更無一吏”：更替了姓史的，喻指史思明被其子所殺?！捌桨病保浩蕉ò彩分畞y。

本句指史思明被其子殺了以后，才能平定安史之亂。

3.解圖

圖中女子倒地，喻楊貴妃之死。馬鞍指安祿山，史書指史思明。

卦為“觀”，下半部分為坤，指地;上半部分為巽，指風。

大象為“風運行于地上，有周游觀覽之意。陰長陽消，正道衰微，萬物難行?！闭习彩分畞y中皇室逃亡之象。

袁明 嘆曰:

暗指：有名的"安史之亂"。玄宗寵幸楊貴妃(楊玉環(huán))，任命楊國忠為相，造成了外戚專權的局面;重用蕃將安祿山等人。天寶十四年(755年)十一月，安祿山發(fā)動叛亂，十五年攻占唐都長安。楊國忠，楊玉環(huán)等陪同玄宗撤至四川成都，途中楊玉環(huán)被憤怒的將士迫殺。故這里有：楊花飛　蜀道難，木易若逢山下鬼　定于此處葬金環(huán) 等話。木易即楊，指楊國忠;金環(huán)指楊玉環(huán)。

心緣 嘆曰:

第五象的圖中畫一婦人跪在地上，旁邊有一副馬鞍和一部史書，暗指“安史之亂”。

李淳風“藏頭詩” 嘆曰:

淳風曰：“前二十四年可媲美于堯舜，后二十四年又有亂天下者，危而不危，一人大口逢楊而生遇郭而止。(指安祿山背叛事)”

大陸大法弟子 嘆曰:

圖中畫一女子死于地下，旁邊放有一付馬鞍和一堆線裝書。文字：“漁陽擊鼓過潼關，此日君王幸劍山，木易若逢山下鬼，定于此處喪金環(huán)。”

關于楊貴妃的故事大家都很清楚，安祿山在漁陽造反，進而打破潼關，一路長驅直入，進逼長安，應了“漁陽擊鼓過潼關”一句。唐玄宗君臣一行慌忙出逃走蜀道，蜀道古有劍閣，雄峙群山，又應了“此日君王幸劍山”一句。有一天走到馬嵬驛，隨行軍士嘩變，殺掉楊國忠，進而要除掉惑君亂國的楊貴妃才肯護駕，玄宗賜楊貴妃自盡，就又應了“木易若逢山下鬼，定于此處喪金環(huán)”兩句。其中木易合起來是個楊字，山字下加一個鬼字是個嵬字，即楊貴妃死于馬嵬坡，這里金環(huán)乃楊貴妃的乳名，可見一百多年前李淳風連楊貴妃的乳名也言中了。再看圖中死于地下的女子，預示了后來的楊貴妃之死于馬鞍和線裝書即史書，也分別預示了后來的安祿山和史思明及“安史之亂”。

【安史之亂】

唐玄宗天寶年間，朝政腐敗，各地節(jié)度使擁兵自重。天寶14年(755年)十一月初八[1]，三道節(jié)度使安祿山15萬大兵反于漁陽[2] 。安氏死后，其部將史思明成為叛軍首領，故稱“安史之亂”。755年十二月十三，安祿山攻下洛陽后，于次年正月初一在洛陽自稱大燕皇帝。756年六月初九，安祿山攻克陜西潼關，稍事修整，開始陸續(xù)開過潼關，向長安進犯。

六月十二，唐王室?guī)е鴰讉€皇室近親和重臣倉皇逃往四川，十四日馬嵬之變，殺楊貴妃兄妹四人。次日，在百姓苦苦跪求下，玄宗傳位于太子，命太子留下平叛。太子李亨極不情愿地留下來，但不受皇位，玄宗隨即逃往四川。七月十二日，為振奮民心，李亨在大臣5次勸諫下，在武靈稱帝，為肅宗，改元至德，尊玄宗為太上皇。安祿山叛軍所到之處，婦女財物搶掠一光，男丁抓去服苦役，老人、兒童被砍死。安祿山稱帝不久雙目失明，757年正月，被其子安慶緒所殺。叛軍殘暴激起百姓強烈的反抗。

757年九月，郭子儀等克復長安，十月一舉收復洛陽。759年三月，安祿山的部將、先降唐后再反的史思明，率兵解了安慶緒的鄴城之圍，然后殺安慶緒，回范陽自立為大燕皇帝。九月，史思明再占洛陽。761年三月，史朝義殺其父史思明，而后稱帝。叛軍三度內哄，元氣大傷，正式唐朝復興時――歷史“進入了”《推背圖》的下一象――再造唐朝。

[1] 本書用漢字寫的日期都是陰歷，用阿拉伯數字寫的日期是陽歷。

[2] 現在一些史書說安祿山在范陽起兵，是因為漁陽隸屬范陽地區(qū)。安祿山身兼范陽(今北京)、平盧(今遼寧朝陽)、河東(今山西太原)三道節(jié)度使，漁陽(現天津薊縣)是他的基地，他造反誓師就在漁陽獨樂寺前。現在獨樂寺還有李白手書的“觀音之閣”，是李白為調查安祿山謀反的陰謀，于752年到漁陽游歷時留下的。