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七殺格是一種命格，這個命格看起來比較兇險，但是也可以將它轉(zhuǎn)危為安。七殺格的命格一般都是有沖勁，有毅力，有抱負(fù)，有勇氣的象征。

人品行敦厚，做事認(rèn)真負(fù)責(zé)。即使是出生不好，但是她們也不會放棄自己想過好日子的決心，她們比較有上進(jìn)心。在生活方面，他們性格溫和，有著女子的溫順，優(yōu)雅，雖然出生不好，但是她們的性格和品行卻還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一般人。她們還極其孝順父母，很聽從父母的話。在感情方面，由于性格不是很張揚(yáng)，事業(yè)心較強(qiáng)，因此很難找到自己的伴侶。

七殺格的女命，最容易發(fā)生多角戀。最受異性關(guān)注的也是七殺女。對于七殺女來說，渾身上下具有一種男子漢的氣概，敢說敢穿，常常奇裝異服，花樣百出，而且不在乎別人的閑言碎語。除了穿著之外，他們的眼神也極具殺傷力，有一種天生的野性，也最能激發(fā)男人的征服欲望，所以他們多屬于最能吸引異性關(guān)注的女子。七殺格的女命還是最顧自己享受的命格，往往比較主動，喜歡駕奴別人，指揮別人。不管對方是否喜歡，是否受得了，都會要求對方依此辦理，自己就像女皇一樣，享受對方的服務(wù)。

事業(yè)心比較強(qiáng)，可以坦然的去面對人生的挫折，即使人生中會出現(xiàn)困難，她們也會視作是人生路上的一大挑戰(zhàn)。一心醉心于自己的事業(yè)，是事業(yè)上的強(qiáng)人，但是也會因?yàn)樘^死板，容易跟身邊的人發(fā)生摩擦，跟周圍人的關(guān)系都不太好，因此，這類人千萬要注意不可以眼中只有事業(yè)，而忽略了與周圍人關(guān)系的建立，否則就算成就了一番事業(yè)也就很快失敗的。喜愛佛教，很有宗教的歸屬感，一生豐衣足食，生活比較富足，也喜歡繪畫，音樂和書法。是個典型的藝人。但是這些只是他個人在閑暇的時候才去做的事情。為人勞碌，是個典型的勤勞發(fā)家的例子。憑借他的勤勞，會有一筆不少的積蓄，但是他們用錢也比較快。這類人比較適合的工作有：土木業(yè)，電氣商。酒類商，建筑業(yè)和木器商。值得注意的是，假如在用錢的方面比較節(jié)制的話，那么這類人還是有一個比較不錯的未來的。

女命正官為正夫?yàn)榉蛑?，七殺為偏夫。用食神為子星，傷官克損正官、正官受傷，夫主必多災(zāi)多難；偏印克損食神，食神受傷，子必難產(chǎn)難養(yǎng)多病多災(zāi)：是以傷官偏印是女命中的大忌神。正財偏財以其能生養(yǎng)官星使官星興旺發(fā)達(dá)，故為女命“旺夫”之物；柱中最喜相見，但亦忌太過身不能任。正印能護(hù)官星榮譽(yù)之象，是以喜見。陽刃比劫以其能劫財爭官奪我夫星，夫星用情不專有外遇之象，是以柱中亦忌相會。且陽刃兇暴易生不測，不惟性剛且多產(chǎn)厄更為忌諱。

女命的人體生命五行時空點(diǎn)四柱結(jié)構(gòu)組合中，天干地支七殺林立，七殺過旺過多，則必定二婚或晚婚信號產(chǎn)生，這是命理規(guī)律。也可以說這就是命中注定吧。正官被合是二婚或晚婚的信號體現(xiàn)。七殺林立男人過多，心中失去了主張和見解?？床磺宓降资悄莻€男人好，那個男人不好。缺乏自己應(yīng)有的主張。所以，則必定擔(dān)務(wù)結(jié)婚的時間，推遲結(jié)婚的時間。七殺過多的命就是早婚也是有二婚因素存在的，其原因七殺就是命中的情人，七殺多則情人多，七殺林立則情人成群。所以，這種命理結(jié)構(gòu)及命理命運(yùn)的婚姻必然是早婚必二婚，若不二婚則必然晚婚。

女性為陰稟坤之體以柔順溫和為德，是以女命日干最要中和方可溫柔順從謹(jǐn)守婦道。女性極重貞節(jié)，柱中只有見夫星一位為佳，則女方可忠貞不一；大忌柱中官殺混雜合多有情犯桃花，必主外遇或婚變。女性一生所依賴仰望者，惟夫星也。夫星切要生旺財印相承，則夫貴妻榮自可預(yù)卜。女性晚來所依者，惟子星也。子星得地發(fā)達(dá)，子息興旺晚年足享天年。大忌官偏印克去夫子兩星，一生孤苦難免。女性極喜四吉神以享榮華，大忌四兇神肆虐勞苦終身。

倘若女命日主中和，命局中七殺一位出現(xiàn)，又有正印透出化殺或食神透出制殺，多能匹配良夫，丈夫聰明智慧，精明能干，事業(yè)有成，是社會中出類拔萃之人，容易博得名聲。然而，女性命局中倘若七殺旺盛或七殺多處出現(xiàn)，又不見正印化殺或食神制殺或比肩劫財抗殺時，那么不論對精神還是對身體都是一種很大的壓力，乃至傷害，身旺時尚可應(yīng)對，雖然感情上復(fù)雜多變，容易第三者介入，但這僅是紛爭而已。但當(dāng)身弱殺重時，則主其人個性軟弱，膽小怕事，容易誤交男性，更容易遭到男性的強(qiáng)奸或暴力。

大凡女命首觀夫星以定終身基本情況，若無夫星則方可論格局即與男命一般議論；為何？女命有夫，必從夫矣。夫既無靠則靠自立打拼，至此方可跟男命一般論格論局?！渡穹逋肌吩疲?ldquo;擇女之命，但以夫星為主，子星次之。柱中若有夫星，便以夫星論之。原無夫星，別尋他格。蓋夫貴妻亦貴，夫貧妻亦貧，富貴從夫，其理甚明”是也。