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從2024年開(kāi)始一直持續(xù)到2043年，將正式進(jìn)入九紫離火運(yùn)，也意味著從“土運(yùn)”全面轉(zhuǎn)向“火運(yùn)”，新的大勢(shì)到來(lái)了！

九紫離火運(yùn)特點(diǎn)之一是充滿能量和熱情，人們可能會(huì)感到更有活力和動(dòng)力，愿意冒險(xiǎn)嘗試新的事物。他們可能會(huì)充滿熱情地追求自己的目標(biāo)，并且更加堅(jiān)定地追求自己的夢(mèng)想。但是九紫離火運(yùn)也可能給我們帶來(lái)一些挑戰(zhàn)和困難，由于充滿變化和不確定性，人們可能會(huì)面臨一些意想不到的情況和困難。這需要他們保持冷靜和靈活，以適應(yīng)變化并找到解決問(wèn)題的方法。

1、公元前496年 - 前477年

乃是春秋戰(zhàn)國(guó)末期，期間的歷史大事件，越王勾踐消滅吳國(guó)?？嘈娜耍觳回?fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，百家爭(zhēng)鳴，各抒己見(jiàn)、暢所欲言，其中具有代表性的是：儒、墨、道、法、兵等。

2、、公元前136年 - 前117年

對(duì)應(yīng)的是漢武帝時(shí)期，也是西漢王朝最鼎盛時(shí)期，也是儒家思想的高光時(shí)刻，公元前138年，張騫第一次出使西域，打開(kāi)了中國(guó)與中亞、西亞、南亞以至通往歐洲的陸路交通，從此中國(guó)人通過(guò)這條通道向西域和中亞等國(guó)出售絲綢、茶葉、漆器和其他產(chǎn)品，同時(shí)從歐洲、西亞和中亞引進(jìn)寶石、玻璃器等產(chǎn)品。形成一次文化的大交流。

公元前127年，衛(wèi)青北擊匈奴，收復(fù)河南地、隴西、北地、上郡的北部，置朔方、五原二郡。

公元前121年，霍去病擊匈奴，擊滅居于河西走廊的匈奴部落，以其他地設(shè)酒泉郡。霍去病留下歷史名句：“匈奴未滅，何以家為”。

3、公元46年 - 63年

光武帝時(shí)期，才兼文武，豁達(dá)有大度，在統(tǒng)一全國(guó)之后，光武帝仍能兢兢業(yè)業(yè)，勤于政事，“每旦視朝，日仄乃罷，數(shù)引公卿郎將議論經(jīng)理，夜分乃寐”，樂(lè)此不疲。他所實(shí)行的各項(xiàng)政策措施，既維護(hù)了東漢封建統(tǒng)治，也維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一，與民休息以促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

4、公元 1484 年-1503年

王陽(yáng)明的出現(xiàn)，本名叫王守仁，字伯安，號(hào)陽(yáng)明，又號(hào)樂(lè)山居士，浙江余姚人，生于浙江余姚北城（今浙江省寧波市余姚市陽(yáng)明街道），明朝杰出的思想家、文學(xué)家、軍事家、教育家。

王守仁之學(xué)以“心”為宗，他以“心”為宇宙本體，提出“心即理”的命題，斷言“心外無(wú)物，心外無(wú)事，心外無(wú)理”。倡言“知行合一”說(shuō)，后專主“致良知”說(shuō)，認(rèn)為“良知”即“天理”，強(qiáng)調(diào)從內(nèi)心去體察天理。

5、公元 1664 年-1683年

清朝康熙前期，康乾盛世。期間三藩叛亂開(kāi)始，吳三桂、尚可喜、耿精忠反清。

6、公元 1844 年-1863年

公元1851年，洪秀全金田起義、太平天國(guó)建立，反對(duì)清朝封建統(tǒng)治和外國(guó)資本主義侵略的農(nóng)民起義戰(zhàn)爭(zhēng)：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。

公元1860年，英法聯(lián)軍攻入北京，火燒圓明園；簽訂《北京條約》，進(jìn)一步加深了中國(guó)的半殖民地半封建社會(huì)程度。

清朝末期，慈禧登上歷史舞臺(tái)。

民間第一批紡織行業(yè)女工誕生，女性地位開(kāi)始提升。