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2017年住宅風(fēng)水三大原則
時(shí)間: 2016-12-01 15:59     來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

  導(dǎo)語(yǔ):風(fēng)水學(xué)的內(nèi)容非常龐雜,派系也很多,但其核心內(nèi)容都是闡述選址布局的一些問(wèn)題。中國(guó)古代科學(xué)家仰觀天文,俯察地理,近取諸身,遠(yuǎn)取諸物,經(jīng)上下五千年的實(shí)踐、研究、歸納和感悟,形成了著稱于世的東方科學(xué)——中國(guó)風(fēng)水學(xué)。從嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō),它其實(shí)包含了深刻、嚴(yán)密又系統(tǒng)的思維理念。2017年住宅風(fēng)水講究的原則是什么?水墨先生本期的住宅風(fēng)水禁忌好好的為您講解關(guān)于住宅風(fēng)水那些事兒。

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  一:天地人合一原則

  天文學(xué)、地理學(xué)和人體科學(xué)是中國(guó)風(fēng)水學(xué)的三大科學(xué)支柱。天、地、人合一是中國(guó)風(fēng)水學(xué)的最高原則。這其實(shí)與中國(guó)的創(chuàng)世神話“盤(pán)古開(kāi)天劈地”有關(guān),本來(lái)天地混,盤(pán)古手持巨斧,將天地分為兩半,兩股氣逐漸分開(kāi),陽(yáng)清之氣上升為天,陰濁之氣下降為地。天和地每天都在變化中,而人則處在天地之間。

  因此,中國(guó)風(fēng)水學(xué)雖然旨在認(rèn)識(shí)自然,讓人們的生活更加美滿,但是并不是以人的意志為中心,而是有這天地的觀念和敬畏,采取天、地、人合一的原則。

  二:五行相生相克原則

  五行是中國(guó)古代的一種物質(zhì)觀,五行具體是指:金、木、水、火、土。中國(guó)古人認(rèn)為大自然由五種要素所構(gòu)成,隨著這五個(gè)要素的盛衰,而使得大自然產(chǎn)生變化,不但影響到人的命運(yùn),同時(shí)也使宇宙萬(wàn)物循環(huán)不已。

  五行相生的規(guī)律是:水生木,木生火,火生土,土生金,金生水;相克指含有相互克制、相互制約相互抑制的意思,五行相克的次序是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。因此在中國(guó)古代風(fēng)水學(xué)中,在決定建筑形式,選擇居住方位的時(shí)候,都要考慮到五行。

  三:因地制宜原則

  中國(guó)地域遼闊,氣候差異很大,土質(zhì)也不一樣,建筑形式亦不同,西北干旱少雨,人們就采取穴居式窯洞居住。西南潮濕多雨,蟲(chóng)獸很多,人們就采取欄式竹樓居住。

  地理位置不同,住宅也就有了差異。中國(guó)風(fēng)水學(xué)對(duì)于住宅所處環(huán)境不同,又有所謂井邑之宅、曠野之宅、山谷之宅等區(qū)分,因此,在風(fēng)水學(xué)應(yīng)用上,又各有所側(cè)重。對(duì)于曠野之宅和山谷之宅,因其與周圍自然地理環(huán)境關(guān)系密切,多注重形法;而井邑之宅,則因其外部環(huán)境的限制,常以形法、理法并舉。
小結(jié):萬(wàn)物皆有其存在的規(guī)律,風(fēng)水也是如此,應(yīng)當(dāng)遵循相應(yīng)的原則和理論,才能發(fā)揮其巨大的作用。以上是住宅風(fēng)水應(yīng)當(dāng)遵循的三大原則,各位讀者應(yīng)該了解一下!

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