財(cái)神靈簽 第3簽 (中吉。甲丙)

簽文：福祿來成禍不侵 但能孝悌存忠信 勸君不用苦勞心 衣食自然生處有

圣意：?jiǎn)柮?。自有時(shí)。訟和吉。產(chǎn)尚遲。病可治?；槲匆?。宜謹(jǐn)守。免憂疑。

東坡解：富貴前定。何須強(qiáng)求。徒勞心力。反致傷憂。事親待人。動(dòng)合循理。天必佑之。有泰無否。

碧仙注：隨緣安分。直道而行。心中無愧。自然和平。

解曰：此籤只宜守舊。不可貪求。但存中直。卻得兩平。謀事遲。求財(cái)阻?；橐隹伞ｏL(fēng)水更。孕將生。宜早保。免憂驚。

釋義：生處有者。戒人凡事依本分。不可貪得。處家孝悌。則內(nèi)無怨。處人忠信。則外無怨。毒害消矣。交財(cái)未穩(wěn)?；橐鲋鬟t。是非口舌。主散為宜。修身待時(shí)。不可徒勞心力。成字或作時(shí)字。

占驗(yàn)：一生赴考遺才。占此得收錄。應(yīng)在衣食自然生處有一句。蓋宗師正科舉之生處也。又(清朝)道光間。一人自恃有財(cái)。圖謀官爵。已損同知矣。一但忽欲指省浙江候補(bǔ)。故到廟占此。人勸其作富家翁。不聽。旋赴該省候委。百計(jì)營(yíng)求。始有差事。因延緩多日尚未動(dòng)身。大憲責(zé)其怠慢。截留改委。勞碌數(shù)年金盡。求裘敝(體)。歿于旅寓。不得回家。上二句之應(yīng)也。

故事：

(一)賈誼遇漢文帝

漢。賈誼。洛陽人。文帝時(shí)河南守。吳薦之石為博士。年二十馀。超遷歲中至大中大夫。請(qǐng)改正朔。興禮樂。上治安策。降灌等。毀之。出為長(zhǎng)沙王太傅。誼既適去。渡湘水作賦。弔屈原。論者謂賈生。王佐才遇漢文明主。終不大用。卒悲傷而死。豈非天(意)乎。

(二)張公藝九世同居

唐高宗問張公藝為何能九世同居（九代同堂未分家，計(jì)九百馀人）。當(dāng)時(shí)已八十八歲的張公藝回答：“老夫自幼接受家訓(xùn)，慈愛寬仁，無殊能，僅誠(chéng)意待人，一'忍’字而已?！彪S即請(qǐng)紙筆，書寫了一百個(gè)“忍”字呈給皇上，并講述了“百忍”的具體內(nèi)容：“父子不忍失慈孝，兄弟不忍外人欺，姑娌不忍鬧分居，婆媳不忍失孝心……